أخبار المدينة
آخر الأخبار
حوادث
مقالات
مقابلة مثيرة مع رئيس حراك العرب جمال ولد سيدي
س : نود أولا تقديم تعريف مختصر عن مساركم للقارئ الكريم ؟
س : تحالفتم مع إيرا في 2014 هل وجدتم ذاتكم في هذه الحركة ؟
س : أنتم صديق شخصي لبيرام هل لعب ذلك دورا في تحالفكم مع إيرا ؟
س : أنتم تطرحون شعارات توصف بالفئوية وكذلك إيرا ، إذا أنتم وإيرا يمكن أن يطلق عليكم تحالف الفئويين ؟
س : أنت تتحدث باسم شريحة هي (لعرب) بالمصطلح المحلي وهذه الشريحة كباقي شرائح المجتمع مارست الاسترقاق في السابق وإيرا تطرح خطابا مناهضا للاسرقاق ما الذي يجمعكم بها ؟
س : الطرح الفئوي ألا يهدد تماسك الوطن ووحدته ومن يرفعه يعتبر مفلسا سياسيا ؟
س : قبل الانتخابات الحالية اعلنت إيرا تحالفا مع حزب الصواب يخوضون من خلاله الانتخابات هل هذا تحالف مصالح ظرفي ؟
س : هل يتغير خطاب إيرا وكذلك خطاب حزب الصواب ؟
س : الصواب حزب قومي يتبنى طرح حزب البعث وإيرا حركة فئوية كما يقول خصومها ما الذي يجمع بين الاثنين ؟
س : تخوضون الانتخابات الحالية وزعيم إيرا بيرام في السجن ومرشح في نفس الوقت للبرلمان هل سيؤثر غياب بيرام وهو المعروف بكارزميته على النتائج التى ستحققونها ؟
س : ماهي توقعاتكم للنتائج وكم عدد المقاعد التى تأملون الحصول عليها ؟
س : بيرام موقوف بانتظار المحاكمة بعد دعوى قضائية رفعها عليه أحد الصحفيين ، من يسب الصحفيين ويشتمهم هل يمكن أن يكون ديمقراطي ؟
س : لماذا لم يعتذر بيرام للصحفي دداه عبد الله وتنتهي المسألة بتسوية بتسوية تفاديا للمحاكم ؟
س : يرى البعض أن بيرام تعمد عدم الاعتذار حتى يحال للسجن كي يظهر بمظهر المظلوم ويستعيد بعض شعبيته التى تراجعت خلال الفترة الماضية ما رأيكم ؟
س : إذا استطاع بيرام دخول البرلمان المقبل فهو معرض للخروج منه عندما يحكم عليه القضاء لأن الفعل المحاكم عليه سبق حصانته البرلمانية ، في حالة حدوث هذا السيناريو ما ذا أنتم فاعلون ؟
س : من الرغم من توقيف بيرام اعتمدتم التهدئة اتجاه السلطة لماذا ؟
س : البعض يرى أن سبب التهدئة هو ضعفكم في الشارع وفقدكم لشخصيات مهمة أليس كذلك ؟
س : لاحظنا في الآونة الأخيرة تراجع الخطاب الحاد لحركة إيرا وزعيمها ما السبب ؟
س : السيد جمال أنت وأمثالك من أصدقاء بيرام ألا ترون أنكم تلمعون صورة زعيم إيرا المتهم باعتماد الدكتاتورية في الحركة ؟
شكرا لكم
س : نود أولا تقديم تعريف مختصر عن مساركم للقارئ الكريم ؟
أولا أشكركم على الاهتمام بشؤون الوطن وموقعكم (أخبار الوطن) يمتاز بصدق ومهنية قلما توجد في المواقع الأخرى بالبلد .
بالعودة إلى سؤالكم ، من ناحية المبدأ لا أحب الحديث عن شخصي ، لكن ما دمتم طرحتم السؤال فسأجيبه نزولا عند رغبتكم .
أنا جمال ولد سيدي عضو مؤسس في حراك (لعرب) الذي تأسس سنة 2010 ويضم الكثير من المنحدرين من القبائل العربية ، الهدف منه بناء البلد وقد واكبنا التطورات السياسية والاجتماعية الحاصلة وظهر لنا أن بيرام يحمل الرسالة التى نريدها ، وهي موريتانيا متصالحة مع ذاتها متآخية ، تعطي فرص متكافئة لأبناءها بدون تمييز أو عنصرية .
س : تحالفتم مع إيرا في 2014 هل وجدتم ذاتكم في هذه الحركة ؟
التحالف أساسه المشتركات ونحن وإيرا لدينا مشتركات كثيرة وبالتالي كسرنا الحاجز والتقينا مع إيرا وعندها أدركنا أنها ليست حركة عنصرية وإنما هي حركة تسعى لإزالة الظلم والغبن حتى تتمكن شريحة الأرقاء السابقين من اللحاق بركب بناء البلد ، هذه الأهداف جعلتنا ندخل مع إيرا في مسار مشترك منذ 2014 حتى اليوم .
س : أنتم تطرحون شعارات توصف بالفئوية وكذلك إيرا ، إذا أنتم وإيرا يمكن أن يطلق عليكم تحالف الفئويين ؟
لا نرفع شعارات فئوية وإنما نسعى لموريتانيا متصالحة مع ذاتها والكل متساوون وليس هناك من يعيش على حساب الآخر ، نحن لا نستحى أن نقول إن البلاد محكومة منذ أكثر من أربعين سنة بمنظومة تستنزف ثرواتها في نفس الوقت لا تدافع عن حوزتها الترابية ، نحن مثل إيرا لم نعتدي على أحد ولم نقم بأي عمل مخالف للقانون ، ما يقوم به حراكنا هو تعبير عن الرأي تكفله الديمقراطية ، ونطالب بإزالة المنظومة الحاكمة لكن بالطرق السلمية ، وستزول وتنعم موريتانيا بالإزدهار شأنها شأن الأمم المتقدمة الأخرى .
س : أنت تتحدث باسم شريحة هي (لعرب) بالمصطلح المحلي وهذه الشريحة كباقي شرائح المجتمع مارست الاسترقاق في السابق وإيرا تطرح خطابا مناهضا للاسرقاق ما الذي يجمعكم بها ؟
لا يوجد في موريتانيا من لم يمارس الاسترقاق في السابق حتى بعض (لحراطين) كان يمارس هذه الظاهرة ، والمشكلة الأساسية في الاسترقاق تتمثل في الخلفية الفقهية الحاضنة والداعمة لهذه الظاهرة السيئة اللا انسانية ، فئة (لعرب) ليست هي من قالت إن عورة الأمة من سرتها إلى ركبتها وكأنها ليست مرأة لها مفاتن ، فئة (لعرب) كانت بطريقة أو بأخرى مضطهدة ، نحن لا نسعى للفئوية ونعتمد مصادر التشريع الثلاثة ، الكتاب ، والسنة ، والإجماع ، ومن لديه اجتهاد فلا يلزمه إلا هو .
س : الطرح الفئوي ألا يهدد تماسك الوطن ووحدته ومن يرفعه يعتبر مفلسا سياسيا ؟
طبعا الطرح الفئوي يهدد تماسك المجتمع ، لكن علينا التفريق بين الطرح الفئوي والتعبير عن مآسي بعض الشرائح ، من يقول إن الأرقاء مظلومون فهو لا يطرح طرحا فئويا وإنما يعبر عن واقع على السلطات معالجته وبالتالي إثارة هذه المسائل الهدف منها هو الحل .
س : قبل الانتخابات الحالية اعلنت إيرا تحالفا مع حزب الصواب يخوضون من خلاله الانتخابات هل هذا تحالف مصالح ظرفي ؟
التحالف بين إيرا والصواب مهم جدا ويخدم مصلحة البلد فهناك منظومة تسعى لشيطنة إيرا وإظهارها كحركة عنصرية ، ونفس هذه المنظومة تصنف حزب الصواب حزبا قوميا عربيا عنصريا .
أظهر هذا التحالف أن هذه الأطروحة إنما كان الهدف منها شيطنة الاثنين .
واعتقد كما قلت سابقا أن هذا التحالف فيه مصلحة البلد وعلينا الحفاظ عليه .
س : هل سيتغير خطاب إيرا وكذلك خطاب حزب الصواب ؟
فيما يخص تغيير خطاب إيرا بعد التحالف ، كما تعرفون في التحالفات السياسية ما ينظر إليه هو المشتركات ، تلخص على شكل نقاط ويتم اعتمادها كخطاب للجانبين .
الإيراويون كانوا على المستوى وحققوا نقلة نوعية من الخطاب الحقوقي إلى الخطاب السياسي ، والصواب وإيرا منسجمون .
س : الصواب حزب قومي يتبنى طرح حزب البعث وإيرا حركة فئوية كما يقول خصومها ما الذي يجمع بين الاثنين ،
وهل سيؤثر غياب بيرام على نتائج الانتخابات ؟
هناك الكثير من المشتركات بين إيرا والصواب ولو كانت إيديولوجية الجانبين مبنية على العنصرية لما تحالفا ، طبعا سيفرز هذا التحالف خطابا جديدا وأوجها جديدة وسيكون الزعيم بيرام أول من يدخل البرلمان المقبل بإذن الله ولن يتأثر بالسجن .
س : ما هي توقعاتكم للنتائج وكم عدد المقاعد التى تأملون الحصول عليها ؟
لا يمكنني الجزم بعدد المقاعد التى سيحصل عليها تحالف إيرا والصواب وأفضل ترك ذلك لصناديق الاقتراع ، ومع ذلك أعتقد أننا سنحصل على الكثير من المقاعد ، وفي النهاية نعتبر أن هذه الانتخابات هي تحضير لرئاسيات 2019 .
س : بيرام موقوف بانتظار المحاكمة بعد دعوى رفعها عليه الصحفي دداه عبد الله ، من يسب الصحفيين ويشتمهم هل يمكن أن يكون ديمقراطيا ؟
لو كان بيرام يؤمن أن هناك قضاء نزيها لما تردد في اللجوء إليه وتقديم شكوى ضد الصحفي المذكور ، لكن بيرام يدرك أن العدالة مفقودة وما قام به اتجاه الصحفي هو تصرف انسان له مشاعر وتم ظلمه ، وكان بالإمكان تسوية القضية ، لكن للأسف تم استغلالها سياسيا وأوقف الزعيم بيرام .
س : لماذا لم يعتذر بيرام للصحفي وتنتهي القضية تفاديا للمحاكم ؟
الاعتذار بعد السجن ليس واردا ، لأن الانسان لا يمكن أن يعتذر لمن يضع السيف على رقبته فذلك جبن ليس من شيم الكبار .
س : يرى البعض أن بيرام تعمد عدم الاعتذار حتى يحال للسجن كي يظهر بمظهر المظلوم ويستعيد بعض شعبيته التى تراجعت خلال الفترة الماضية ما رأيكم ؟
لو كانت لدى النظام حسابات أن السجن يزيد شعبية بيرام لما أوقفه ، ما لا يدركه البعض أن بيرام لديه شعبية كبيرة وقد ظهرت في 2014 رغم مضايقات السلطة .
س : إذا استطاع بيرام دخول البرلمان المقبل فهو معرض للخروج منه عندما يحكم عليه القضاء لأن الفعل المحاكم عليه سبق حصانته البرلمانية ، في حالة حدوث هذا السيناريو ما ذا أنتم فاعلون ؟
بيرام لم يحاكم حتى الآن وعندما يحاكم ويصدر عليه حكم ، عندها لكل مقام مقال وسنتعامل مع الموضوع بما يقتضيه .
س : بالرغم من توقيف بيرام اعتمدتم التهدئة اتجاه السلطة لماذا ؟
ما يحصل هو أن إيرا تحولت من الحقل الحقوقي إلى الحقل السياسي وهذا الأخير له ضوابطه وخطابه وطرق تعامله .
إيرا تشهد تحولا تاريخيا وعلى الموريتانيين مواكبته وكذلك على الإعلام مواكبته .
س : انت وأمثالك من أصدقاء بيرام ألا ترون أنكم تلعبون دورا في تلميعه ؟
أذكركم أن الزعيم بيرام تمت تزكيته من أعلى هيئة في البلد عندما اعتمد ترشيحه من قبل المجلس الدستوري لرئاسيات 2014 وحصل على الكثير من الجوائز الدولية وبالتالي لا يحتاج إلى تلميع .
السيد جمال ولد سيدي شكرا لكم .